所谓生。即主体存在，灵魂逐渐趋近客观存在的躯体，为此长存而不得不奋斗，不得不隐忍。
所谓世。便是这种客体同时也是无形的灵魂得以放生，得以寄托的载体。
今时今日，存在此刻。此刻万物都在律动，唯有我的灵魂归于无形平静，这种平静仿佛那日的状态。像是吹满气的球，针尖轻轻的触碰瞬时全军覆没。当一种力量达到完满，客体便失去了平衡。人是主体与客体的结合，一切存在皆有存在的必然性，一切事物都有一个结局。就像人的归属终是死亡一样，只是这种结局也有他的相对性。相对于一个时期的一种状态！
今生，是缘；今世是完满。
能说今生今世的人必是缘的变迁，必是完满的演化。那些曾经的前世，那些未然的来生都敌不过今生，都及不上今世。所谓的前世今生，所谓的今生来世都是客体对主体的期待，都是主体对客体的寄托，是对今生今世的一种无意识的不满，一种无形的失望。
今生今世是一种福语，是一种愿力。像极了爱情的信仰，像极了对生命积极地期许。象征着生命的顽强与蓬勃。
能对你说今生今世的人都是缘聚的体现。无论“今生今世”的后面是什么言语，能够说出来就像着了魔，大多都是你所期待的心声。像魔术，像生命的律动。
而我的今生今世有点不同。不用说出来就已经没有了存在的意义。我的今生今世像天边的一朵浮云，遇见风便散了，像晚秋的枯叶风一吹便落了，而所谓的风不是客体，却是主体意识的判断错误。总以为这种强大的意识可以唤来雨，忘记了正是它的存在危机了更多的愿力，风吹散了我的今生今世，一去不在了！
今生今世
我的今生今世...... |
