其实我了解自己——愈是激烈强硬，就愈孤独脆弱，我只想用暴风雨隐藏自己性格中的懦弱柔顺罢了！然一旦这骨性的软弱被偶尔触动，一切强硬也都化为烂泥了！
人宁死不要遗弃的面具就是为了保护灵魂这发号施令却无比软弱的孩子。然而，戴上面具那一刻，这孩子也就在这一枷锁下逐渐停止呼吸了……
不得不承认虚无的幻想常让人再度拥有面对生活的勇气。当虚妄对现实产生了实际的作用，它还是虚妄的吗？人的思维和灵魂都是不存在于客观世界的，然而它们却无形地影响世界的一切，你能够说那是虚妄的吗？
一个人真正的美可以从肌肤，骨血阵阵散发出来的。这美与美丽的表皮，平凡的表皮皆浑然天成，因美本身即是自然的分身。那是一种永久的光泽，而非表皮的微弱荧光。美既是自然的产物，又是人类的孩子。美感也必须要人自行的培育，然而不可选择的表皮哪有什么培养的潜力呢？
生老病死的人如何能够永生——让他人记住你，让你的形象和灵魂化散成无数个分身分局不同人的心中。然而，缺陷的真实还是虚假。原本你真实的形象和灵魂亦因为分身而成为了这种缺陷的真实。而记住你的人又将主观感情溶入你的分身，使得你的形象不再真切，渐渐模糊，随后成为了另一个清晰的非你的虚妄存在。这永生又成为了一种死亡，一种新生，一种毁灭！
舆论事实上就是一种丧尽人性的人性，诋毁道德的道德，本能需要的本能。
道德规范生于人心，却逐渐脱离人心，变为空泛的枷锁。一个盲目遵循规范的人，完全是一个肉体的奴役，灵魂早就亲手被自己扼杀，因此等于已经杀了自己罢了。
不要为了那些迂腐空泛的规则和规范放弃自己的心灵，不要为了一切外在而放弃自己的内在！那样是愧对自己的，早晚你会知道。
一个人无权断然评判或审判另一个人。因为每个个体都是独立的，每个个体因此都是一个秘密。你认为理所当然的对于他人也许大逆不道，正如几米的观点——鸟儿可以轻易拨开人类头顶的阴云。而你认为他人的不可理解，错误，天壤之变化也无非只是他人的从一而终的一个过程罢了。不要利用自己的嘴喷出不负责任的秽物，污染公共的环境！这无非是对己的玩弄和作践，是放弃了自己的思维能力和道德心灵的可耻！距离产生美，人应该尊重彼此之间的那段距离，以让人性容身。
人类总爱自欺欺人，看见了真理也强迫自己视其为破烂。
看不见的，不等于不存在；意识不到的，不等不存在。
一个喝了一辈子白开水的人可能很渴望品尝墨水一瓶！
人为了求得完满圆滑而委屈自己和他人，欺骗自己和他人。然而，人并不知道当人在委屈欺骗时就已经破灭了真正的完满圆润，留下的无非是副单薄的架子罢了。要这种名存实亡的收藏品干吗呢？
一半的真实还是虚假，全部的真实才是真实。而有时，完全虚假的却是最真切不过的——至少它的完全性不会有假！
肉眼闭上了，心眼就打开；耳朵失聪了，灵魂就能听到。人为了追求感官的刺激已然造出了太多的色彩垃圾和物质垃圾，这垃圾的臭气早已熏跑了灵魂！人的感官感受往往都充满误解和虚假，他们是懦弱的可怜虫，常被外界迷惑而撵走了灵魂！
注重一个人的外在是可笑的（一个人要喝汤还要求碗必须是金的吗？）。而人要注意的乃是人的气质和行为所透出的灵魂修为，因为那体现了一个最实在的真理之存在。
现在的人越来越注重外表，因此精于伪装。然而灵魂所支配的气质和行为常常揭露那虚伪的面纱，让人暴露出丑恶的本态。
人和人所谓的交心，事实上，就是两个灵魂在同一时间短暂遁形，相见恨晚而亲密无间——是真实和真实之间的坦诚交流和互融。因这世界本身就是一个表象，故此真实的出现只是昙花一现罢了……于是，虚伪的面具又伸出触角各自捉回了灵魂，继续虚假相向……就是这样一个“邪恶”当道的世界……人过分放纵了自己的欲望，导致这世界变得黑白颠倒，一切道德也无非是见风使舵的工具。人还大谈什么伦理道德，快回到现实看看这人宠坏了的孩子——这个万恶的世界吧！
无论女孩还是女人，都总将迷恋和痴狂误认为爱情。
人的情不自禁往往来自人灵魂深处的眼睛，它们偶然发现了客体中偶现的同伴（灵魂），于是迫不及待的释放自己的热情和生命力去追寻那同类，恍若抓住救命稻草。人莫要鄙视自己的年少痴狂和一时兴起，那是解救你麻木灵魂的兴奋剂啊！那也是人生中极少的最有生命力，最配称之为一个真正健全的人的时刻！
动物的兽行是自然的单纯的本能的，无善恶标准之束缚的，人也无权判定其善恶。而作为一个人生活在人伦的世界中，拥有明辨善恶的心灵，却偏偏释放兽性，此时的兽行已然是邪恶和可耻的！因此，这种人并不如比人低等的动物。人并不如动物，这在某个领域，是绝对的真理！
上述的那种人只有在兽性大发时，才释放已被自己蒙蔽和玷污的灵魂！
人愈发客观理性了，但人被称之为人就是因为人具备了更为完善丰富的情感。因此，人依旧是激情和主观感情的产物，一旦有机会爆发，便会身不由主。
记忆的确是一种富有魔力的自我欺骗。是的，它常将天然的事实雕饰的毫无棱角，圆润柔滑，令人的心灵为之迷醉。然后随着时光，一点点恢复本质，在灵魂深处嘲笑那些大梦初醒的人！
人的记忆是易逝的，不可不去的，藕断丝连的……它们苛刻地给予人类一丁点美好，然后开始反复折磨他们。只有不断忘却才能够让人生存，让人生活。就算心中依恋记忆那残酷而温柔的俊美情人，也深深知道生活类似婚姻，往往和真正的爱情无关。
女人被大自然赋予的身体决定了女人的灵魂本质。她们是能够触摸和感受到生命的本源的，被大自然垂青的生物。她们深知本源是人类生存的基础，深感生命之重，于是虔诚，于是尊敬，于是慎重，不能够轻易妄为，作践生命。然而男人并不能体会到生命的本质，反而深感生命之轻，于是可以恣意妄为，玩笑人生。女人因此受到不公正的待遇。然而，公正与否只是人类公正的片面的肤浅的标准。女人——那种能够体会到生命本质之神圣的特殊生物来说，这种特性才是最公正最实在的！唉！大自然对男人真是太不公平了！哈哈哈！！！！
看不到的不等于不存在，意识不到的也不等于不存在。男人就是这样的败类和白痴，这虽然未被更多人意识和提出，却是客观存在的事实，早晚都要公诸于世！
起点不同，过程不同，然而却得出了同样的结果。宿命难改还是难改自己？
我们这些平凡庸碌的人只是历史的背景而已，无数个点构成的白色的幕布……如此重要，又如此卑微……
真实真的好吗？从梦境中醒来的人热情地投入现实，向众人阐述真实的必要和美好，然而这种真实全然却彻底背叛和毁灭了人类所追寻的柏拉图式爱情及柏拉图的理想国——全人类共同的梦想。那永恒不变，人类认为是神圣而崇高的，于是总以各种方式，永远地，代代相传地追求它……而投入和屈从了现实，人即失去上帝赋予人类的想象力和生之热情……最后，无非发现所谓的现实和真切无非是另一个更深的梦境的开始……
我不知道幻影和真实到底该相信哪个，因为它们都是些幻象啊！我也不想选择，因为人类赋予我的那种对永恒的贪婪，已然是人类的本能了，摒弃了本能，人类也死了啊！
一个老人真的该放弃对逝去妻子的怀念而寻求另一个新欢吗？不要也无法轻易解答。很多问题，没有答案才是其答案。
人类已经熬不到地球自行爆炸那一天了……也许，不久的将来，人类将被毁灭，然后从头再来。无论人生，还是宇宙都是如此循环反复。也许，你不曾了解为何远古时代出土的文物会有比拟今日的水平，也许那就是一个，科技文明都到达一个顶点于是又直线下落，最终毁灭的民族的先例。
如若其他高度发达的城市都被毁灭，被迫地，所有人都要去一个幸存的，如若世外桃源的地方生存，回归原始和自然地生存。那么过不了两日，这地方就将被人掘地三尺，变为一个雏形的城市。人类在城市中每每向往归隐的宁静，然而一旦真的身处这种情景又决计忍受不了！这就是为什么城市里的人日日抱怨城市生活，离开这种生活却痛不欲生的原因吧？一个世外桃源，人也许不忍破坏，然而最终还是破坏了。为什么？因为没有什么是人忍受不了，无论是灾难还是美丽！人就是生存的奴役，这是必然的。为了生存人还在乎什么美感呢？那只是生存的奢侈品罢了！为了生存，人可以不顾廉耻地暴露动物本性！然而，有能力生活时，又重新捡起那些奢侈品，告诉人们，这些是珍贵的，难得的文物，是人类生活下去的动力！哈哈，人啊人，就是这种可笑，愚蠢，死不悔改，虚伪的，可怜的，终将自我毁灭的动物！
虚幻的美丽华贵能够让人痴迷狂热，然而到最后只有最真诚实在，朴素纯净的东西才能最打动人心。试问，一对轻盈曼妙的羽翼和一双沉重平凡的双腿，你会选择哪一个？
人若真的一年被蛇咬十年怕井绳，若真的一味遵循规矩规范，只怕人将会变得越来越刻板，越来越愚蠢，越来越非人了！人之心灵情感或是人独特的创意全都是自由的！把人唯一拥有的自由之物也全然封锁，我不知道人活着还有什么意义！
人制定规范是为了社会的秩序，然而当这秩序变为了空泛的形式呢？它就成了绊脚的石头，令人越来越迟钝木讷了！而现在，更有很多人利用这些束缚人却人又无从脱开的规则来牟取暴利，可恨啊！
一条养久了的杂种狗丢失了，你费尽寻回它还是另买一条便宜的更漂亮的狗？的确，后者更划算。可是不论什么，只要人加上虽然是强加于外物的人的感情，一切都变得不同了，再也没有物质世界肤浅做作的价值观了，一切都变得富有感情，神圣而崇高……宗教，艺术……一切人所依赖的神圣美好都是人之感其格化身和产物。
这个世界上有太多诱惑，太多物质吸引人的眼球，刺激人的感官，麻木人的感受，让人自残（残杀灵魂）。最终，人被洗磨得既无动物性也无人性，只能用木偶来称呼了。因此，动物就比人好了，他们因为没有人类复杂的思维，复杂的世界观和价值观而对施恩于自己的一切感恩图报，对待外界的态度也是本能而纯净的，而没有人类功利的态度，于是一切都变得纯真，一切都毫无恶意，一切都如此简单透明。哈，人不喜爱动物可能吗？！譬如我，爱动物胜过爱人！也许动物不能和人成为什么文学或音乐的知己，然而他们那种本能的透明与单纯却直击人的灵魂，最深入人的灵魂，并且不会如人类那样善变，他们是永远从一而终的，也永远不会受到物质世界的沾染和侵扰。它们是人类心中不变的神圣和所剩无少的净土。不知道有没有人观察过，无论是什么可怖的动物，他们的眼眸也一样清澈如水，单纯如一，而人类的眼神却复杂多变，永远充满了物欲，情欲和各种杂质……
政府常利用百姓的无权和良心而牟取暴利。没有任何一个好的或者不好的政府是以百姓的利益和幸福为主的。
政府能够公开发放的消息全是惹人眼目的，真正有价值的揭露真相的消息往往极其隐秘的，甚至不是记者能够挖掘出来的，因其往往无耻地以许多生命作为保护屏！虽然满是耻辱的印记却无比坚实！
很多持权者或持权集团常常这样，以百姓的利益为出发点制定损害百姓的规定，从中牟取暴利却戴着善者的高帽，而现在，更是如此明晃晃地做恶人也不怕！真他妈是“荣辱在所不计”。无论是旧日，今昔，还是明朝，无论表面看上去如何，那些人或群体总以不同的方式无声无息地，一天一天地榨取百姓的所得。鲁迅活在何时都会成为鲁迅。怎样也不会被埋没。
人为什么要鄙夷模仿和抄袭呢？每个人不都在无意识地模仿和抄袭别人呢？哪有横空出世，绝对跟别人不一样的人？就算真的有，这种生物也无法在人类世界生存。没有办法的是，我们的眼睛永远只是供看到真实的他人之形象的，却无论如何看不到真实的自己，不同的镜子反映出不同的你，所有的镜子反映的都是相反的你，相片反映瞬间的，虚假的，暴露了秘密的你，摄像机可以利用光影也将你虚化……
人生的确是一场戏，只是这戏要漫长的多。
人生和戏唯一的不同就是人生没有结尾，悲剧的也好大团圆的也好。其实，终归都有个结尾的，然而那时候人也再也不期盼什么结局了。
我明白了，一切消极的情绪都潜伏在体内，只等你虚弱的时候来犯！
什么是鸟之诗？是爱，自由，追求和希望，是美，一切人间的，人与人之间的美好感情。我明白了。
也许你身边被一大群人包围你依然孤独，然而我却独自一人的享受到了人类灵魂的美好一面带给我的心灵的繁华。生命，如烟花一般绚烂短暂才是人的之幸运和幸福。漫长的人生只会留给你麻木的激情，和短暂的烟花后永久的烟灰吧？
我在那诗里听到分明都是希望和追求，还有坚决。
一开始人因为本能而生存，过去人因为爱而生存，现在人因为责任而生存。人只有抛弃爱，才能不主观，不迷失，不犯错。但若是那样，人也就不是人了。干脆让机器人主宰世界，一了百了。我不知道为什么我觉得活着没意思，我不想再引用余华的话了，为了活着而活着真的很痛苦很乏味。我想大概因为我太自私了吧……我根本不懂得如何爱别人，于是也不懂得如何爱自己了。
也许这个世界上再也找不到你所依赖和思念的实体了，然而人就是有这种能力，只要心中还有信念，还有怀念，还有思恋，就都有希望……只要人还有这些感情，一切的一切，就都没有离你而去……从来没有……
物质越发达，精神就越贫瘠。它们就有如一个反比例式，永远以相反方向前行，却又紧密结合。当今这个时代，科技越来越发达，物质也由此越来越丰富，我们做什么事都有特定的规律，特定的模式……这个世界越丰富，也就越贫乏，生活节奏越来越快，人也越来越疲劳麻木……世界已经成为一个毫无新意的定式，没有什么期待，没有什么希望，没有什么朦胧，没有什么诗意，没有什么美了……人的灵魂早被物质撵跑了，所有的未知也早被人破解了，世界也没什么新鲜了……做什么事最终都是万变不离其中……现在人想自杀，只能证明他们多少还残留灵魂的痕迹罢了……最可怕的是如行尸走肉的苟活而不自觉……
对人说出一个事实有时比侮辱它还要严重，因为事实是一道伤口，而侮辱的言语只是些秽物罢了。这就是现在脆弱的人！人往往因为超现实的东西影响自己的现实生活，这是一种最为愚蠢的作为。例如争论哪个偶像更帅可以引起一场激烈的争吵一样。
镜头前的东西都是美的，现实前的东西基本都很粗糙甚至丑陋。然而前这毕竟是虚幻的，人为了虚幻的海市蜃楼放弃现实是最愚蠢的。
人因为追求名利的本心而崇拜名人。这就解释了所谓的名人效应，高人一等的并不是那些名人，而是被你束之高阁的名利心和虚荣心。这就是为什么，一个演员有机会得到总统的认可，而一个科学家可能几辈子都不能得到这种认可。
一个人的发展总会受到出生，家庭和生活环境的限制和影响，然而人的心却不会。因此，如何展翅高飞是要看你的心的追求有多高的。
文字上的“和先人对话”都是抽象的比喻。而我们要做到绝对的真实。让先人在你头中复活，想象他坐在你面前的场景，然后用实际的声音和它交谈。我们不仅要比喻事物，还要将一个个比喻化为绝对的现实。因为生活无比喻，亦宠溺比喻。
恢宏的乐章让人荡气回肠，然而人融合感情而写出的乐章却令人肝肠断裂。能打动人的往往就是人自己的感情。
人是本能的动物，然而人也学会了升华本能。
学会宽容是极不容易的，因为它需要人抛弃自私。
世界上有很多事，只有学会的信念和努力都是不够的，它需要时间对你的漫长感化，生活对你的漫长溶解。
无时无刻不在演戏的人是可悲的，然而若一个人能够将人生完全变成表演，而把表演变为纯粹的现实，他就是伟大的。只是，大多数人都处于它们之间——脱离现实，又为脱离之虚幻痛苦万分……于是，我知道，人本身就是一个悲剧。
樱花和烟花多么类似，都是短暂的，热烈的，生命力之象征，也都令人感叹。然而樱花却更为美丽，因为樱花是自然的产物，它的惨烈是大自然传递给我们的法则，而烟花多少却有人工的痕迹，于是它又变得极为可悲，有了宿命的意义。
无论是什么，无论存在与否，只要我们相信，它就是真的。
人那么乐意寻求一个统一的绝对的真理，我想大概就是因为人本身的统一性和个体性吧？我们人拥有一个身体，一个大脑，同一时间只能做一件事，于是我们希望也认为绝对能够找到一个普遍的，绝对的，唯一的真理。当然，这也给人以方便的好处。然而，这是人的思维定式的结果吧……很担忧人能否找到，而找到的又是否真的是那个真理……人的悲哀不仅仅是不会真切的拥有什么，而是那些东西也许都人思维的结果，本身即是抽象的不存在……然而，的确，只要在人的世界里，我们相信，它们就存在。人是感性的结果。我想，真理和绝对并不适合人类，它们只适合它们自己。
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