有些事可以后悔，事后经过学习，不断提高技能就可以避免再次出错。可是有些事则不同，那就是婚姻之灾:痛苦一生、折磨一生、后悔一生、交待一生。苦啊！哭吧！……
人的一生是上天赐福的，宇宙之浩瀚，太阳系之辽阔，星球之众多。按世纪来计算人的年龄是那么的渺小，计算单位的差异，人活一世近百年，如灯光一闪就熄灭了。人类在地球上要研究星球的变化，直观地看见要等上近千、百年，真是“千年等一回”。太阳系中有几十个行星，地球只是其中的一员。在太阳的保护下存在着几十亿的人类、上百亿的生物、上千亿的植被。地球上拥有山川、河流、动物、植物、生物，人文景观、自然景观数不胜数，这颗行星在星光灿烂的太阳系中，称之为最耀眼的一颗。所以说你、我、他在地球来一趟，无论时间长与短、喜与悲都是幸运的。幸运：首先感恩苍天赐于你生命、感恩上帝赐于你灵魂、感恩父母赐于你身体，其次是我、你、他、她的相识，男女双双的结缘，最后步入婚礼的殿堂。凡是有知者、思维正常者都理应珍惜啊！世界之阔近百亿人口，中国十几亿的泱泱大国。相识到结合，上天的缘分啊！理应各尽其责、相亲相爱、繁衍生息、生儿育女，完成历史赋予的使命，最后走向西方极乐世界，回归大自然。对圣人而言：好与坏、乐与悲、荣与辱，永远是个迷；对仕途人而言：是非功过，留给后人评说；对老百姓而言：生活的安逸，取决于婚姻。常言道：家和万事兴。娶的贤妻良母型，前世的姻缘，后世的缘分。年轻人感恩上天，跪恩吧！如果前世无缘，后世差错，年轻人你就认命吧。阴差阳错人间事，万事如意皆圣人。
君曰一：何谓“痛苦一生”？佛家认为痛苦是身体疾病所致，它来源于外部和内部。外部指上天对你的惩罚，也就是我们常说的“报应”。内部是指由于个人不行善、不布施、不敬孝、违背上天的意志所应受到的惩罚。中国在儒家思想的熏陶下，婚姻大事乃是父母之命，媒说之言的产物，结婚证只是男女同居合法的“营业执照”罢了。就那号称“民主”的西方国家的婚礼教堂，这样纯洁、神圣的地方，只是寻问双方“愿意，还是不愿意”.犹如儿戏一般。由此看来无论是东方文明与西方古典、儒家与格鲁教，都不知毁了多少年轻人。假如双方还均能认命，苟延残喘了此一生，这样的结局还算上品。如若有一方本着“嫁汉、嫁汉，穿衣吃饭”、“能挣点钱不让你养活，就对得起你了”。埃，情为何物？笔着“恭喜”你，你就惨啦！就算你有钢筋铁骨般得身体，常年累月的辛苦，又能在地上磨多久？又能坚持多久？沉重地十字架压得你喘不过气来，别梦想体贴了，恐怕连个擦汗得都没有。久而久之导致疾病缠身，痛苦地等待归西。这就是上面所提到地：婚姻之灾…..痛苦一生。
君曰二：何谓“折磨一生”？中国有个灯迷：打四个字，迷面是“二人同行顶破天，十女同耕半亩田，我不骑羊羊骑我，千里红缘一线牵”（迷底：夫妻义重）。夫妻二人只要相互恩爱、齐心合力，就没有办不成的事情，日子会越来越好。多么美好的祝福，典型的东方美。此刻一幅画卷展现在我们的面前：在一个春光明媚、天气晴朗的早上，山坡上有一个男人拉着架子车，车上放着农具还坐着孩子，一个妇女在后面推车。多么和谐的家庭，优美的田园生活，令人向往。可是时代在发展，人的理想、追求的境界也在发生根本的变化，具体内容表现为：欲望无穷大，只是盲目的追求。什么是时尚、时髦，理性上根本就不懂，既不学习、分析与探索，更没有知识水平去研究。信念只有一个，怎样赶时髦呢？翻来覆去地思考、彻夜难眠，最终找到答案：当年嫁错人了，其理论根据是：古人云“男怕入错行，女怕嫁错郎”。此刻的画卷面目全非：妇女一手拿着手帕，一手拿着扇子，扇子遮挡日晒，手帕擦着汗水。大概是走累了，嘴里不时地嘟嘟囔囔，（画外音：男：，你怎么不帮着推一把车呢？女：我爹妈没有生我第三支手）。眼看快到半山腰了，坡度自然变陡了，这时候妇女忽然加快脚步干脆坐在架子车上，嘟囔声变成骂声：穷讼样，嫁给你倒了八辈子霉，连小四轮都买不起。中国有着几千年地历史，人们受着传统观念地影响，离婚谁提出来谁就遭人唾骂。至于谁是陈世美？谁是潘金莲？内情如何无人问津，人言可畏啊！……哼！反正你舍不得孩子。车子越到山顶，妇女就是不下车，看你又能咋样，而且话越来越难听。那句话伤人就来那句，丝毫没有顾忌，拉车人气喘嘘嘘、汗流夹被，妇女全然看不见，骂声不减。至于车子能否拉动、车子好坏、农具是否维修与我何干，下去推车想都不要想。这就是画卷上所描绘的：婚姻之灾……折磨一生。
君曰三：何谓“后悔一生？？世间万物变化莫测甚至难以想象，就是在预料中的事也会发生变化，真是事事难料，所以说人在一生中后悔之事经常发生，古人曰：人非圣贤，孰能无惑。先人留下多么恰当的解脱话术啊，但是解脱归解脱、话术归话术，事情终究无法弥补。可是静下心来仔细回想，人世间后悔无外呼有二种原因，其一判断失误，也就是说机不可失，时不再来。这种后悔来势凶猛，声势浩大，亲人、朋友、同事一时难以接受，但是由于时间的推移，逐步谈忘。其二知其后果，也就是说顾虑重重，心事太重。方案选择后，木已成舟难以挽回。这种后悔使人身心健康受到严重伤害，会使一个正常人变得精神恍惚，无所适事的“残疾人”，此种情景婚姻的失败者，表现的尤为突出。有些高尚的人责怪到：为了一个女人划不来。我认为这不是做买卖划来划不来；更不是数学方程式，用简单的等于、不等于来解释；你在商店买东西可退、可换。不喜欢的可以不要，题做错了可以重来，婚姻行吗？问题在于如何处理，怎么达到互敬、互爱、互助、互谅、互尊的境界，这才是结婚真正的追求。百年修得陈船渡，千年修得此姻缘。要很好地爱护、珍惜，十五亿人口的泱泱大国，人们的相逢、相识都是一种缘分，要识大体、讲风度，婚姻双方相互信任、体贴与照顾，是会延长感情折旧的。如歇斯底里经常化，只能说明是一种低智能、没有教养淋漓尽致的表现形式而已，其实它带来的伤害比毁容更为残酷，因为它不仅伤害自己也伤害了别人。当一方得知由于个人过失，永远失去的人在感情上也痛苦时。此时此刻是那样难受、心痛，真是无力回天。心中好似在说：苍天呀！不公啊，山雨欲来风满楼，类似地震的前兆，几天几夜不得安静，咱没有伟人：天翻地覆凯而慷之气魄，只有以悔恨而告终。忧如你有一部新车，需要更换重要部件，安装使用后发现不合适，考虑到本来就有个磨合期，也称之为时间跨度。但是事与愿违，事实与期望值相差悬殊，卸又卸不下，换又换不了，只能开到哪算哪，至到报废为止。这个例子所描绘的：婚姻之灾……后悔一生，
君曰四：何谓“交代一生”？人生一世如草木一春，看穿了也就是那么回事。可是真心实意的讲，却又不服输、不干心，毕竟人生苦短啊！故而艺术家们在四处高歌：“让人间充满爱、让人们都拥有美好的明天。那些学者们看到了人世间的苦闷，那就是：少年缺材、中年缺钙、老年缺爱。尤其是人们缺少快乐，美国教育家威廉.菲尔讲到：“真正的快乐，不是依附外在事物上。池塘由内向外满溢，你的快乐也是由内在思想和情感中的泉涌而涌出的”。人们都在追求生活与快乐，首先要建立在幸福、和谐的家庭快乐基础上。因为人的一生有三个”我“，也就是说有三个不同时期的家庭。在父母亲的呵护下，健康成长、攻读学业，过着无忧无虑的生活。也是人生中最幸福、令人追忆、怀念的时刻，称之为过去的“我”。当你参加了工作，又有了固定的收入直到退休，在这三、四十年是人生最辉煌、最艰苦时光，也是人生的鼎沸时期。在这段时期里“上有老、下有小”虽然经济负担较重,但是感情是丰富的、生活是多彩的，人生观、价值观、审美观得到充分的体现。为今后的生活典定了一定的基础，也称之为现在的“我”。退休之后万事已成定局，抱负、理想、信念随之淹灭，夫妻俩相互依存，靠单位、子女照顾来延长去西方极乐世界的路程。那时候真正是“生死由命、富贵在天”了，也称之为未来的“我”。人生在世最大的快乐，不是在单纯地享受田园风光、别墅生活和美味佳肴，而是得到人们的理解和关心，关键是……爱。爱是永恒的话题，美好的追求。没有了爱将一事无成，生活单调乏味，度日如年，苦不堪言。话说两头，问题的关键在于婚姻结合的形式，中国式的婚姻无外乎有以下几种形式：1、相爱式；2、任务式；3、舆论式；4、历史式；5、孝顺式；6、报答式；7、凑和式8、互补式（不包括残疾人）；9、目的式。这九种婚姻形式类似金字塔，塔顶当然是“1”了，依次类推。但是在一方有教养、有知识、有素质的前提下还能维持，否则一切将不复存在。其原因是：任务已经完成，期望与现实差距甚远。人的欲望是无止境的，你付出的越多，对方认为你是在表现、弥补和赎罪，这就是可悲与无奈。欲各奔东西，分道扬镳。然而回头看见身后的孩子，他（她）又有什么错啊。唉让人们说去吧！此时的房子、家具、电器、储蓄是那么的渺小。道家曰：金也空、银也空，争到头来两手空。婚姻本来就如脚上穿的鞋，舒服不舒服只有自己知道。家庭不和睦，个人不幸福。再奋斗、再进取好似“动物在求偶场上为唤醒异性注意的技能展示、马戏团拼命表现的小丑”，哥们你别在丢人了！这就是所描绘的婚姻之灾……交代一生。
总而言之，哭也罢、苦也罢、悔也罢，都是个人顾虑、聪明所为，认命吧！命归系于天，人不可违背自然规律跟“天”斗。剩余的日子无论是夕阳红，还是苟延残喘都是要到西方极乐世界报道的。这时候您不禁要问：你既然知道又何必如此诉说呢？的确对不起，让您读之。并占用了您的宝贵时间了。笔者给您道歉了，谢谢！
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